المبحث الأول في الاجتهاد سؤال 1 : كيف يمكن معرفة الذي يلي الأعلم في الأعلمية ؟ الخوئي : ما قامت عليه البينة غير المعارضة يؤخذ به ، وإذا تعارضت البينات يؤخذ بأحوط الموردين أو الموارد . التبريزي : إذا شهدت البينة من أهل الخبرة على كون شخص يلي الأعلم فيؤخذ بقول البينة ، وكذا ما إذا أخبر عدل من أهل الخبرة بذلك ، ما لم يعارض البينة ، أو خبر العدل بمثلها ، وإلا فيؤخذ بقول من خبرويته أقوى ، ويتخير في العمل بتعيين أي منهما مع تساويهما . سؤال 2 : ورد في شروط المجتهد جملة ( أن لا يقل ضبطه عن المتعارف ) فما معنى تلك الجملة ؟ الخوئي : المراد بقلة الضبط كثرة النسيان الطارئ عليه أزيد من المتعارف . التبريزي : يضاف إلى جواب ( قدس سره ) : بالنسبة إلى الأحكام الشرعية ، بل مطلقا على الأحوط . سؤال 3 : متى يتحقق عدم التفاضل العلمي للمرجعين أو أكثر ، أو تساوي أعلمية المراجع للعامي ؟ الخوئي : عند الرجوع إلى أهل الخبرة . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : على التفصيل المذكور في المسائل المنتخبة .